修法的訣竅
在密法裡面的修持過程之中，每一種法都是大同小異，但是各有不同。
　　其中，有一個要訣是很重要的，幾乎在所有法裡面，很少提到這一點，有很多人很少提到這一點。這一點呢：主要就是在一個訣竅上面，一個要訣，一個巧妙的地方。你修那一種法要得到成就或者是有效應，你一定要懂得法的要訣，跟它的訣竅到底在那裡？
　　好像是說，我們抓癢，你身體是那裡在癢，那麼，你抓那個地方，剛剛好抓到那個癢處，才能夠止癢。否則，你說你這邊在癢，你抓那邊，那就是差得很遠。同樣是抓，一個抓的就是法；但是，抓不到要處，這個法就不能有成就、有效應。
　　我再隔幾天，把所有紅教、白教跟黃教的法，以前在書上沒有提到的，可能統統會講出來。就是說，紅教、白教、黃教、花教種種的這個法，以前沒有提到的，將來都會講出來。
　　那麼，現在呢？到底這個心要、口訣、訣竅在那裡？要注意每一尊佛菩薩的弘願，每一尊佛菩薩的弘願，衪的弘願是什麼？你修這一尊的目的是什麼？
　　另外，訣竅在那襄？在祂的「理」、「氣」上兩個字。理就道理，氣就是氣味。在祂的理氣上，在祂的弘願上，可以找到祂的訣竅，簡單舉一個例子，我們修這個龍王法，祂的弘願就是要成佛。它祂的訣竅就是把那個寶瓶觀想成為龍，那麼這個龍升天成佛就是祂的竅。你光是唸咒，觀想他是龍，那麼這個龍升天成佛就是祂的竅。你光是唸咒，觀想他是龍，但沒有他升天成佛，不算得到祂的竅，這一點很重要。
　　那麼黃財神的竅在那裡？在他的弘願就是，要賜眾生福氣。黃財神，祂本身的弘願，你知道的，他是財神，因為祂賜給眾生福氣，就是因為衪是財神。那祂的竅在那裡？就是在祂的大拇趾上，一定要五佛放光照祂的大拇趾，使祂的大拇趾消腫，得到安樂，他就可以施財給你。這是黃財神，消祂的身上的痛苦，祂痛苦一減輕，祂馬上施財給你，這就是他的竅。
　　那麼，白財神的竅在那裡？在他喜歡洗澡。白財神，他一定要供沐浴水，觀想白財神進到沐浴水裡面洗澡，一切清潔乾淨，再把這個沐浴水拿起來彈向空中，變化成一滴水下來，就變成很多的財寶，這個就是竅。沐浴水，就是白財神衪的理氣，你彈沐浴水向空中，彈四周化為財寶，這是衪的訣竅。
　　紅財神的訣竅在那裡？紅財神衪有發很大的弘誓願，也是財寶要給眾生，但是你不知道衪的訣竅在那裡，你是修不成就的。衪的訣竅就是在金剛杵，衪是有發願給眾生財富的，但是，你要逼衪，衪才拿得出來，衪才肯給眾生。你不逼衪，用這樣子求衪沒有用的，所以，象頭財神你要用金剛杵按衪的頭，用金剛杵拿起來按衪的頭，衪才會把財寶給你，不用金剛杵按衪的頭，衪不會財寶給你。那麼，金剛杵按頭呢，也有直接按的，也有觀想按的。把財神觀想到你面前，舉金剛杵按衪的頭，衪才會賜給財寶。
　　修法，它有很多很重要的要訣，每一個法，注意所有本尊的弘願，注意所有本尊的理氣，取得衪的要訣，修法才能有成就。你修降伏法，這個人不還債，你觀想三角形的尖，頂住這個人的頭，三角形化成火，這就是降伏法。你把三角形的平面頂住那個人的頭，這個尖往上，那就不對，這觀想就錯掉了！這個三角形向上叫做「上行」，三角形向下叫「下化」。
　　所以，修行那一個法，注意衪的訣竅，注意所有本尊的弘願，跟衪的理氣。你能知道本尊的弘願，知道本尊的理氣，合起來就是衪的訣竅，修法就可以成就。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
釋疑問答
弟子問：「如意寶螺法的訣竅在那裡？」
師尊答：「如意寶螺法，那是釋迦牟尼佛以前給人家賜福的時候所用的，所以，最重要的，你還是要求釋迦牟尼佛本身來，你要祈請釋迦牟尼佛，因為這個法是釋迦牟尼佛，等於是由釋迦牟尼佛本身來賜福眾生，這是第一個。第二個，這個螺的變化，螺的那個口要變化得像湖一樣的那麼大，這是它的變化。所以，你看當初傳這個法的主人是誰？就是衪的弘願，釋迦牟尼佛本身的弘願在這裡，衪拿螺給人家賜福，是衪本身所傳下來的法，所以一定要祈請釋迦牟尼佛本尊，然後再以螺的變化當成衪的理氣。所以，你不嘵得的時候，你這個就是接這個源頭就接錯了。
弟子問：「像湖那麼大，這個地面顏色是什麼？如果我們要觀想的時候，像湖那麼大，那個地面是不是要觀想紅色？還是要像湖那樣清澈？」
師尊答：「我是講說，像湖那麼大，並不是說是湖。也就是說那個口像朝那麼圓，那麼大。這個樣子，也是一個螺，對不對？什麼顏色？你看螺裡面是什麼顏色？」「是紅色的。」
　　阿彌陀佛！
一九九○年九月廿六日